העיתונאית אמילי עמרוסי-הולנדר סיפרה בפוסט שפרסמה בחשבון הפייסבוק שלה הבוקר (שלישי) את סיפורו של היישוב יצהר מימי הקמתו ועד היום – והסבירה איך ישוב קטן הסובב אויבים רבים כל כך הפך במהרה למקום אליו חוששים המחבלים להגיע: "חיים מתוך עוצמה לא מאפשרים לאף אחד לעשות בנו שפטים".
"בימי האינתיפאדה הקשוחה, ביישוב ביצהר במרכז השומרון, חיו תושבים ללא גדרות. כשהתחילו לירות על הכבישים ובכל היישובים הקימו גדרות, אך ביצהר היא לא הוקמה. התחילו לזרוק בקבוקי תבערה ולהתקרב בצעדות ליישובים, ובכל היישובים עיבו את השמירה על הגדר".
באותה תקופה החלו לחדור מחבלים לחדור ליישובים, בין היתר ליצהר: "אך התושבים שם הוסיפו את מרכיבי השב"מ – שטח ביטחון מיוחד. כך, חייהם נשמרו מתוך עוצמה, ומעט מאוד פיגועים התרחשו ביישוב. השקט נשמר, והערבים בסביבה פחדו מהתושבים של יצהר".
"חיים מתוך עוצמה לא מאפשרים לאף אחד לעשות בנו שפטים. השקט נשמר מיצהר החוצה כי הם שידרו תדר של ענקים ולא של חגבים. יישובים קרובים אחרים הסתתרו מאחורי גדרות, והטרור הגיע אליהם לתוך החדרים". עוד הוסיפה איך קראו להם באזור: "אלה מג'נונים, מי יתעסק איתם, אמר לי רביע מהאלומיניום על אנשי יצהר. זה היה השם שלהם באזור. משוגעים. מטורפים", כך הסבירה אמילי איך הכוח של יצהר הפך להיות שם בסביבה.
1+"ערבי שיישב בעוד מאה שנים עם חבר, מספר שמתחשק לו ללכת לרצוח יהודי. החבר שלו עונה: השתגעת? אתה לא זוכר מה הם עשו ב-2023? מה הם עשו ב-2023? הם הפסיקו להתחבא מאחורי גדרות. העבירו את המלחמה מהבית שלנו והשטח שלנו – לשטח של האויב. וירדו מתודעת מיגונית וממ"ד לתודעת שלום ושלווה. וקראו לצה"ל ״צבא ההתקפה לישראל", הוסיפה אמילי סיפור שציטטה.
"מאז 2023", המשיכה אמילי, "את הרוטווילר התוקפני מכניסים לתוך גדרות, לא את הקיבוצניקים. את הבעל המכה כולאים, לא מכניסים את האישה למקלט. ובמקום כיפת ברזל הם השקיעו בקיר הברזל. זה מה שהיהודים עשו ב-2023. הם נהיו יצהר".
1+לסיום, ציינה אמילי כי השם של אנשי יצהר עולה בדרך כלל לכותרות כאנשים שפוגעים בערבים: "היו פגיעות של אנשי יצהר ברכוש ערבי. טיפה בים לעומת ניסיונות הרצח מצד ערבים. וגם הפגיעות הללו ברכוש – היו אחרי ניסיונות פגיעה בנפש, לא לפני. והם דבר רע מאוד. נקודה. יש לנו צבא ומדינה, וכמו שאף אחד לא נכנס עכשיו לעזה על דעת עצמו כדי להשליט שם סדר, ככה אף אחד לא צריך לצאת מיצהר כדי לשרוף משהו ולהביא למאזן-אימה".
