פרשתנו פרשת בחוקותי מתחילה בפסוק – "אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו ועשיתם אותם", וצריך להבין: מדוע יש שתי לשונות כפולים, הרי כשהתורה אמרה – "בחוקותי תלכו" אז מייד מובן שאם האדם יקיים זאת הוא נכלל במה שכתוב – "ואת מצוותי תשמרו"?
מתרץ על כך רש"י – "בחוקותי תלכו" בכלל לא מדבר על שמירת המצוות אלא על כך – שתהיו עמלים בתורה, וכשעמלים בתורה אז אדם יודע מה מעלת המצוות וזה יגרור את העניין של שמירת ועשיית המצוות.
יכול להיות אדם שטוען – לי אין זמן ללמוד תורה אבל אני מאמין גדול בבורא עולם ומשתדל לקיים מצוות, ויכול להיות מישהו אחר שאומר – אני כרגע עסוק בללמוד את התורה ולהבין את כל ענין המצוות, אך כרגע עדיין לא יוצא לו לקיימם כפי שצריך, שימו לב, תחזיקו חזק – מעלתו של השני גדולה יותר.
נשמע מוזר?
אז בואו ונצטט רש"י מתוך פרשתנו.
ישנם – שֶׁבַע עֲבֵרוֹת, שהָרִאשׁוֹנָה גוֹרֶרֶת הַשְּׁנִיָּה, עַד הַשְּׁבִיעִית, וְאֵלּוּ הֵן: לֹא לָמַד, וְלֹא עָשָׂה, מוֹאֵס בַּאֲחֵרִים הָעוֹשִׂים, שׂוֹנֵא אֶת הַחֲכָמִים, מוֹנֵעַ אֶת הָאֲחֵרִים, כּוֹפֵר בעיקר.
שימו לב לדבריו: אדם שלא לומד תורה השלב הבא שלו זה לא לעשות מה שכתוב בתורה כי איננו עסוק בה, ומאחר שאינו לומד ואינו עושה כבר מגיע השלב שהוא מתחיל למאוס באחרים העושים כי הוא לא חי בזה ולא מבין את מעלת הדבר והשלב הבא שיקרה לו, לא פחות ולא יותר שיגיע למצב של שנאת תלמידי חכמים כי הם אלו שמורים לעולם את התורה ומחמת שנאתו זאת כבר ימנע מאחרים שכן עוסקים בתורה – מלהתעסק בה, ואז, גם אם הוא קיים מצוות עד עכשיו ללא עסק התורה, השלב הבא שלו זה לכפור גם במצוות וירחם ה' עד שכופר בעיקר – במי שאמר והיה העולם..
מבינים כמה חמור לא לקבוע עיתים לתורה?
יש שלושה שאלות ששואלים את האדם לאחר ה – 120 שלו אחת מהשאלות היא – האם עסקת בימי חייך בתורה??
חברים יקרים ואהובים – לימוד התורה עולה על הכל, בזכותה יש לנו זכות קיום בעולם הזה, וכמו שאנו אומרים כל בוקר – אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו.
ואם תשאלו את העוסקים בה, לא יפסיקו מלשבחה, לתורה יש כוחות על טבעיים הרי אלו מילותיו של ה' יתברך בכבודו ובעצמו, כל מילה מלאה בסודות על גבי סודות, זהו בריאות הנפש והגוף גם יחד, העוסקים בה מלאים בתחושת סיפוק עילאית שלא ניתן להסבירה ולהעבירה במילים, התורה היא ההוראות יצרן של כל המציאות שלנו.
אחים יקרים!!
כיום יש את כל האפשרויות לעסוק בתורה, בכל שכונה ושכונה נמצאים בני תורה שרק אם ישמעו שאדם רוצה חברותא וקביעות עיתים יעשו זאת בשמחה, אפילו למי שנמצא במציאות ללא אנשים יש לו אפשרות להעשיר את הידע התורני שלו על ידי סירטונים המופצים ברשת, לא חבל?? נגיע להחלטה עם עצמנו להתעסק יותר בתורה הקדושה, ועל אף שעדיין אין את היכולות לקיים מצוות בפועל, אך לפחות נברח ממצב של השבע עבירות שכל אחת גרועה יותר מהשנייה שהביא רש"י הקדוש בפרשתנו.
שבת שלום ומבורך.
