חג השבועות, השני מבין שלוש הרגלים, מצוין ביום ו' בסיוון ומקפל בתוכו שילוב מרתק בין עולם חקלאי קדום לזהות רוחנית והיסטורית עמוקה. ברובד המקראי והחקלאי הוא מכונה "חג הקציר" ו"יום הביכורים", ומציין את סיום קציר החיטים והבאת ראשית תנובת האדמה ושבעת המינים אל בית המקדש בטקס חגיגי רב-רושם.
2+במקביל, במסורת חז"ל קיבל החג את משמעותו המרכזית כ"חג מתן תורה" – המועד שבו התרחש מעמד הר סיני המכונן, שבו הפכו שבטי ישראל לעם בעל קוד מוסרי ורוחני מחייב. החג מתאפיין במנהגים קהילתיים ומשפחתיים עשירים, ובהם לימוד תורה לאורך כל הלילה, קריאת מגילת רות העוסקת בחסד וברקע של דוד המלך, קישוט הבתים ובתי הכנסת בירק וצמחייה רעננה, ואכילת מאכלי חלב המסמלים את התום וההתחדשות של התורה שנמשלה ל"דבש וחלב תחת לשונך".
זמני כניסת ויציאת חג השבועות – וכניסת שבת מיד לאחר מכן
ירושלים:
כניסת החג: 18:58
כניסת שבת: 18:58
יציאת שבת: 20:16
רבינו תם: 20:52
תל אביב
כניסת החג: 19:15
כניסת שבת: 19:15
יציאת שבת: 20:18
רבינו תם: 20:50
חיפה
כניסת החג: 19:09
כניסת שבת: 19:10
יציאת שבת: 20:20
רבינו תם: 20:53
אשקלון:
כניסת החג: 19:05
כניסת שבת: 19:06
יציאת שבת: 20:17
רבינו תם: 20:48
באר שבע
כניסת החג: 19:14
כניסת שבת: 19:15
יציאת שבת: 20:16
רבינו תם: 20:50
אילת
כניסת החג: 18:59
כניסת שבת: 19:00
יציאת שבת: 20:11
רבינו תם: 20:43
קריית שמונה
כניסת החג: 19:04
כניסת שבת: 19:05
יציאת שבת: 20:18
רבינו תם: 20:49
אריאל
כניסת החג: 19:04
כניסת שבת: 19:04
יציאת שבת: 20:18
רבינו תם: 20:48
העיר עזה
כניסת החג: 19:04
כניסת שבת: 19:05
יציאת שבת: 20:18
רבינו תם: 20:51
חברון
כניסת החג: 19:17
כניסת שבת: 19:18
יציאת שבת: 20:16
רבינו תם: 20:52
2+ברכת הדלקת נרות יום טוב
בזמן הדלקת הנרות עוצמת האישה את עיניה או מכסה אותן בידיה, מברכת ושוב מסתכלת בנרות:
בָּרוּךְ אַתָּה, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֺתָיו וְצִוָּֽנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב.
בָּרוּךְ אַתָּה, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָֽנוּ וְקִיְּמָֽנוּ וְהִגִּיעָֽנוּ לַזְּמַן הַזֶּה.
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי וְאֶת אִישִׁי וְאֶת כֹּל קְרוֹבַי, וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים, וְתִזְכְּרֵנוּ בְּזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה, וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, וְתַשְׁכֵּן שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ, וְזַכֵּנוּ לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים אוֹהֲבֵי יְיָ, יִרְאֵי אֱלֹהִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת זֶרַע קֹדֶשׁ, בַּיְיָ דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בְּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. אָנָּא, שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ, וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד, וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה. אָמֵן.
