שרת החינוך היוצאת יפעת שאשא ביטון השאירה למערכת החינוך ירושה מאוד מורכבת, שאשא ביטון הצליחה להכניס בנשמת אפה האחרונה של הממשלה היוצאת את תיאורית המגדר השנויה במחלוקת לתוך מערכת החינוך.
תיאורית המגדר גורסת שמין היא הבנייה חברתית ובעצם כל אחד מאיתנו בוחר את המין שלו כשהוא גדל, המין הביולוגי לא בהכרח זהה למין אותו אנו חשים, ומשכך בן שמרגיש כמו בת לפי תיאורית המגדר הוא בת לכל דבר ועניין.
2+שאשא ביטון אימצה את הגישה הזאת וקבעה כי בן ביולוגי שמרגיש כמו בת רשאי להשתמש בשירותי הבנות, לישון במגורי הבנות בטיולים שנתיים, וכמובן הנחייה תקפה גם למלתחות, מבית ספר יסודי ועד תיכון. ליבי עם הילדים הללו, מערכת החינוך צריכה לגלות הבנה והכלה ולדאוג לכל צרכיהם בדיוק כמו יתר התלמידים, אך לא על חשבונם.
לתיאורית המגדר חסרונות רבים, אחד מהם שכמעט לא נידון כלל הוא ההכפפה של בנות לבנים טרנסג'נדרים, ולמעשה הכפפה זאת זורקת את המאבק הפמיניסטי עשרות שנים אחורה. ניקח לדוגמא תחרות ספורט כלשהי, אם בן ביולוגי, המגדיר את עצמו כבת, מתחרה בתחרויות של בנות הסיכוי של המין היפה לנצח פוחת משמעותית מאחר שלזכרים יש יותר מסת שריר, דחיסות עצם וסף אנארובי גבוה יותר ביולוגית (גם אם הוא תחת טיפול תרופתי לשינוי מין).
במילים אחרות, אנחנו אומרים לילדות שלנו, אתן יכולות להיות הכי טובות שאתן יכולות אפילו יותר מבנים כל עוד הם לא בנים ביולוגים שמרגישים כמו בנות. הבנות שלנו שאולי ירגישו לא בנח בשירותים ובמלתחות, מאחר ובנים ביולוגים רשאים לחלוק איתן את החלל כעת, אך הן ייאלצו להתמודד עם אי הנוחות שלהן, כי לפי שאשא ביטון, זכויות הילד הטרנסג'נדר גוברות. ההחלטה השוביניסטית הזאת, עברה מתחת לרדאר של מרבית ערוצי התקשורת ושתיקתן של ארגוני הנשים צורמת באוזניי עד כתיבת שורות אלה.
מנגד, בשבוע החולף התמקד השיח בחבר הכנסת אבי מעוז שקיבל סמכויות של היחידה לתוכניות חיצוניות במשרד החינוך וכנראה ייקדם תכנים עם אוריינטציה יהודית שילמדו במוסדות החינוך. למעוז יש דעות מאוד ברורות, לחילוני הממוצע הוא גזען חשוך בשל גישתו לקהילה הגאה וגישתו השמרנית באשר לערכי המשפחה.
2+דעותיו לגבי נשים גם שנויות במחלוקת מאחר והוא סבור שנשים צריכות קודם כל לממש את יעודן להינשא ולהיות אימהות. מעוז סבור שההורות היא התרומה הגדולה של אישה למדינה, ואף התבטא לא אחת נגד שילוב נשים בצבא בעיקר בתפקידים קרביים, אמרות אלו עיצבו את תדמיתו כגדול השוביניסטים בכנסת ישראל.
תפיסת עולמו של מעוז מאוד שמרנית וגובלת בפונדמנטליזם דתי, ואפשר להבין מדוע היא מעוררת אי נוחות לחילונית הממוצעת שמרגישה שהוא שולח אותה חזרה למטבח ועשרות שנים אחורה, לצידן נמצאות גם נשים מהציונות הדתית והמגזר החרדי ששברו כל תקרת זכוכיות ולא מרגישות שרק ההורות מגדירה אותן כך שמעוז גם לא מייצג אותן.
ובאמת שמעוז הוא גלולה שקשה לבלוע גם בתוך המחנה שלו, הוא לא בהכרח מייצג תפיסות עולם שעולות בקנה אחד עם בוחרי המפלגה הגדולה ביותר בכנסת המפלגה הלאומית הליברלית. גם אני לא מסכימה עם מרבית דעותיו של מעוז, אך אני לא חוששת ממנו או מתפקידו החדש, דעותיו ידועות וברורות ולכן קל יהיה להתמודד איתן בעת קונפליקט.
2+אני גם לא חוששת מתכנים יהודים שייכנסו למערכת החינוך, דורות רבים למדו יהדות, ומורשת, ותושב"ע בבתי הספר וישראל רק הפכה חילונית יותר במרוצת השנים. עם זאת, אני כן חוששת מתכנים שוביניסטים במסווה של פרוגרסיביות וקדמה שאנחנו כחברה עוד לא יודעים איך להתמודד עם הנזק שהם עתידים לגרום.
אפשר לנשום לרווחה, זכויותיהם של הקהילה הגאה לא ייפגעו, רה"מ העתידי, נתניהו, כבר הצהיר זאת ולכן כל עיסוק בדבריו של מעוז הוא לצורכי מכירת פרסומות ותו לא. גם מעמדן של הנשים לא ייפגע, לא על ידי מעוז בכל מקרה, עם זאת את גודל הפגיעה של שאשא ביטון בילדות עוד מקודם מידי לאמוד.
