בעת קריאת עשרת הדיברות מושפע על העולם שפע עצום, כמו לפני למעלה מ3,000 שנה במעמד הר סיני. כשם שבעת מתן תורה נרפאו כל החולים, כך בכל שנה ושנה ניתן לזכות לישועות ורפואות, גם למחלות שבדרך הטבע אין להן תרופה.
לפני קריאה עשרת הדיברות בבוקר החג נוהגים בעם ישראל לתקן את תיקון שבועות בלילה לפני – בזוהר הקדוש פרשת אמור מובא שהחסידים הקדמונים לא היו ישנים בליל שבועות, אלא היו יושבים ועוסקים בתורה. בכך מתקנים תכשיטים לשכינה הקדושה, למען תהא זו מקושטת לקראת חופתה בעת קבלת התורה למחרת, שהרי "יום חתונתו" – "זה מתן תורה". (תענית כו, ב) שכן בני ישראל לא חיכו בדריכות לקבלת התורה בלילה לפני, נוהגים היום להמתין בדריכות ובהערצה למעמד מתן תורה.
כתב האר"י ז"ל: "ודע כי מי שלא ישן בלילה זה כלל אפילו רגע אחד ויעסוק בתורה ללא הפסקה בשיחה בטילה – מובטח לו שישלים שנתו ולא יארע לו שום נזק בשנה ההיא!"
סגולות נוספות שישנן בחג הקדוש והמיוחד הזה הן סגולה לבנים בקריאת פרשת 'אמור'- "אמור וגו' ואמרת". הוא ב' פעמים אמור עולה פר"ו ורב"ו וקריאת הפרשה זו תוכל להיות סגולה לבנים וזהו להזהיר גדולים על הקטנים היינו להוליד ילדים קטנים" (עטרת ישועה).
חג השבועות זמן השפעת פרנסה – בני חיי ומזוני כיון שהעולם נברא בשביל ישראל ובשביל התורה שנקרא ראשית. בעת מתן תורה עמודי שמים ירופפון אם לא יקבלו ישראל את התורה ייהפך העולם לתוהו ובוהו. על כן מגיע לישראל העולם הזה כדין מציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר שהרי זה שלו.
