בדרך כלל, עם צאת החג השני של פסח, שנקרא גם 'שביעי של פסח' – אפשר לשוב ולאכול חמץ. אלא שהשנה, שביעי של פסח חל החל מחמישי בערב ועד יום שישי (כ"א ניסן התשפ"ב, 21-22.4.2022), וממשיך ישירות לשבת – מה שמקשה על השאלה מתי מותר לאכול חמץ ומה הן בדיוק ההלכות שעלינו לנהוג לפיהן.
ראשית, במצב כזה שבו אין הפסק בין חג לשבת, יש לקיים 'עירוב תבשילין' ביום חמישי לפני כניסת החג, במטרה לאפשר לנו לבשל, להדליק נרות ולעשות הכנות נוספות מיום טוב לשבת.
איך עושים עירוב תבשילין?
לוקחים מצה, מוסיפים לה תבשיל מסוים כמו בשר, דגים או סלטים מבושלים (לרוב נוהגים לקחת ביצה מבושלת), ומברכים על פי הנוסח הבא: "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על מצוות עירוב". לאחר מכן יאמרו: "בדין עירובא יהא שרי לנא לאפויי ולבשולי ולאדלוקי שרגא ולמעבד כל צרכנא מיום טוב לשבת". או בעברית: "בזה העירוב יהא מותר לנו לאפות ולבשל ולהדליק נר ולעשות כל צורכנו מיום טוב לשבת".
את העירוב עצמו (מצה+תבשיל) אפשר לאכול במשך השבת, וחשוב להקפיד לעשותו גם אם אין כוונה לבשל מיום טוב לשבת, כדי שיהיה ניתן להדליק נרות ולבצע את ההכנות הנדרשות לשבת.
מתי אפשר לאכול חמץ?
בנושא הזה כאמור נחלקו הפוסקים: ישנם שמתירים לאכול חמץ שנמכר לגוי לפני החג לאחר צאת הכוכבים ביום שישי – ליל שבת, אך כמובן שאסור לעשות שום מלאכה. מכאן שבני עדות אשכנז שנוהגים לא לאכול קטניות בפסח, יכולים לשוב ולאכול קטניות בשבת.
לפי שיטה זו, הנה זמני אכילת החמץ בליל שבת:
זמן אכילת חמץ בירושלים – 19:50
זמן אכילת חמץ בתל אביב – 19:52
זמן אכילת חמץ בחיפה – 19:53
זמן אכילת חמץ בבאר שבע – 19:51
מאידך, חלק מהרבנים פסקו שלא לאכול חמץ עד צאת השבת (כ"ב ניסן התשפ"ב, 23.4.2022) בטענה שרק אז החמץ שמכרנו שב לחזקתינו. על בסיס פסיקה זו, בשבת צריך להמשיך ולאכול רק מאכלים כשרים לפסח, והאשכנזים עדיין צריכים להקפיד על מזון ללא קטניות.
לפי שיטה זו, הנה זמני אכילת החמץ במוצאי השבת:
זמן אכילת חמץ בירושלים – 19:51
זמן אכילת חמץ בתל אביב – 19:53
זמן אכילת חמץ בחיפה – 19:54
זמן אכילת חמץ בבאר שבע – 19:52
