לפני זמן קצר אותרה גופתו של הסופר ואיש החינוך החרדי חיים ולדר בבית העלמין סגולה בפ"ת. ולדר, שככל הנראה התאבד, נמצא בסמוך לקבר בנו שנפטר לפני מספר שנים לאחר מחלה שתקפה אותו לאחר נישואיו.
הסופר הינו איש מוכר ופופולארי מאד בקרב הציבור החרדי. ולדר הוציא מספר רב של ספרי חינוך, חלקם עוסקים בילדים ובני נוער, שצברו תאוצה הולכת וגואה במשך שנים רבות. כפי שפורסם כאן, הרב אליהו הבהיר לאחר שהועלו נגדו טענות לתקיפה וניצול כי יש להוציא את ספריו מהבית.
1+חיים ולדר עמד בתקופה האחרונה בפני טענות ועדויות לא פשוטות, לפיהן הוא תקף וניצל מינית 22 ילדים ונשים. העדויות הצטברו לאחר שהתחקיר אודותיו נחשף ב'הארץ'. ע"פ התחקיר, ולדר ניצל מינית ילדה בת 12, אחת נוספת בת 15 ועוד אחת בת 20, אותה ניצל בזמן שהגיעה אליו לטיפול.
בבית הדין שהקים הרב שמואל אליהו, רבה של צפת, התאספו עדויות רבות על מעשיו של הסופר. הרב אליהו פסק נגדו שהוא אשם, על אף שולדר סירב לבקשתו של הרב אליהו להתייצב בבית הדין. היום כאמור, התקשה ולדר לעמוד מול הטענות והעדויות, ועל אף שטען לחפותו מתחילת הדרך – שם קץ לחייו.
1+בפוסט שהעלה הרב אליהו לפייסבוק, השיב לאלו ששאלו כיצד קבע בית הדין שהקים כי חיים ולדר אשם, בלי ששמע את דעתו ובייחוד לאור העובדה שכבר פסק שהוא אשם.
כך הוא ענה: "א. ההלכה מחייבת אותנו כרבנים לפעול כנגד אנשים שמטמאים את בית ישראל. (תענית יב. מו"ק ו. ב"י תקסה). הטיפול הזה לא נעשה בכללים הרגילים של בית דין ולא חייבים לקבל עדות בפניו. (שו"ת שואל ומשיב מהד"ק חלק א, סימן קפה). כל שכן כשרגיל לאיים על הנשים ויראות מפניו. (רמ"א חו"מ כח טו).
ב. עם זאת בדקנו וחקרנו ושאלנו היטב, הגיעו לפנינו עדים שהעידו כי הוא נאף עם נשים נשואות שנים רבות עד שגרם להם להתגרש ולהיות אסורות על בעליהן. ראינו מעשה בית דין על כך וחיזקנו את הדברים בהוכחות נוספות חד משמעיות. כמו כן שמענו הקלטות בקולו שמעידות על מעשים חמורים בעריות שהוא עשה, ומצאנו הוא אשם בלי שום ספק.
ג. למרות שהיה ברור לו שהוא הורס בתים. ולמרות שהיה ברור לו שהוא מכשיל ומטמא את בית ישראל, המשיך ולדר בדרכו בלי לעצור לרגע. קיבלנו עדויות על 22 נשים ונערות שהוא פגע בהן, ואין שום ספק שהמקרים הללו הם רק חלק קטן מפגיעתו הרעה.
ד. התורה מלמדת אותנו להתייחס למעשים של ולדר בתיעוב ובחומרה כאילו מדובר ברצח. "כִּי כַּאֲשֶׁר יָקוּם אִישׁ עַל רֵעֵהוּ וּרְצָחוֹ נֶפֶשׁ כֵּן הַדָּבָר הַזֶּה". מעשים כאלה מביאים חרון אף על ישראל, מביאים גזרות רעות, עוצרים את התפילות, וכך מזהירה התורה: "אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם: וַתִּטְמָא הָאָרֶץ וָאֶפְקֹד עֲוֹנָהּ עָלֶיהָ וַתָּקִא הָאָרֶץ אֶת ישְׁבֶיהָ". (ויקרא פרק יח כד).
ה. על פי ההלכה מותר לנו להלקות אדם כזה ברבים (קידושין פא. שו"ע אה"ז קעח כ), לנדות אותו. (מו"ק יז.) לבזות אותו ברבים. (רמב"ם סנהדרין כד ה). להעביר אותו מלהיות שליח ציבור (מג"א נג ז.) לאסור עליו ללמד את ילדי ישראל (שו"ת שואל ומשיב מהד"ק חלק א, סימן קפה). ועוד הרבה דברים אחרים שלא נהוגים היום. (רמב"ם סנהדרין כד. שו"ע חו"מ ב.)
ו. אנחנו לא משתמשים בכל הדרכים הללו, אבל חייבים לעצור אותו. אם לא נזהיר את הציבור ממעשיו והוא ימשיך בהם, האשמה תהיה עלינו, חלילה. (נדה סא.). מכח החובה שמוטלת עלינו לעצור את המקרים הבאים, אנחנו פועלים להפסיק את התועבות שלו.
ז. קראנו לחיים ולדר כדי שיקבל על עצמו דרך תשובה. שלחנו אנשים לשכנע אותו שיחזור בו כדי שלא יהיה חילול השם גדול כשיתפרסמו כל המעשים הללו. במקום לחזור בתשובה הוא בחר לאיים ולהכפיש אותנו באמצעות שליחיו, כמו שהם ניסו לאיים על הרה"ג יהודה סילמן שליט"א שפסק להוציא את ספריו מהבתים. חבל מאוד מאוד שהוא לא מכניע את עצמו ומקבל דרך התשובה".
חלק מהעדויות נגד חיים ולדר pic.twitter.com/PQTY8Tu6Xk
— אהרן רבינוביץ (@AronRabino1) December 27, 2021
הרב שמואל אליהו מסר: "שמענו בכאב על התאבדותו של חיים ולדר. חבל שהוא בחר בדרך הזו, הצענו לו שיתקן את מה שהוא קלקל. שיבקש סליחה מהנפגעות. שישנה את דרכו. שלא יפגעו עוד נשים. היה יכול ללמד לרבים דרך תשובה. חבל שהוא בחר בדרך של התאבדות. אנו מחזקים את הנפגעות הרבות בשעה קשה זו, חייהן קודמים לחייו".
