"התרנגול המקולל" | צפו: המסר המיוחד של רבי כלפון משה הכהן

על הסיפור:

בדרך כלל דיבור נחשב לתנועה מן הפנים אל החוץ. רבי כלפון הכהן מלמדנו שהציר הוא גם הפוך: מן החוץ אל הפנים. המוציא מפיו קללה אינו מזהם רק את הסביבה החיצונית שלו אלא מלכלך גם את לבו. המודעות להשפעה השלילית של דיבור כזה על הדובר עצמו תביא אותו להימנע מדיבור שכזה, גם אם האחר אינו שומע כלל את דבריו.

הסיפור מעביר את שאלת הדיבור ממערכת של יחסים בין אדם לחברו למערכת פנימית שבין האדם לעצמו. ברור שאסור לקלל ולנבל את הפה משום שהדבר פוגע באדם השומע את הקללה, אולם החידוש הוא שדיבור מקולקל פוגע גם בדובר עצמו, ואפילו יותר. ולהפך, החשיבות שבאמירת תודה אינה רק בכך שהחבר שסייע לך זוכה למילים חמות ומכירות טובה אלא בכך שהאדם עצמו מפנים את הטוב שהוענק לו וחש את האהבה שהורעפה עליו.

הסיפור בנוי סביב ציר נוסף של חוץ ופנים. הסב יושב בבית ואילו הנכד בחוץ, אך בכל זאת הקשר ביניהם נשמר. הפעולה בחוץ זקוקה למבט פנימי – הנער זקוק לסבו החכם הקורא לו להיכנס פנימה אל הבית, להתנתק מן החוץ ולהקשיב לקולו הפנימי.

על דמותו של רבי כלפון משה הכהן:

הרב כלפון משה הכהן (1950-1874) מחכמי תוניסיה, רבה הראשי של ג’רבה ודיין. עד לימיו עסקו תלמידי החכמים בעיקר בלימוד מעמיק של התלמוד (ה”עיון התוניסאי”) והוא דחף ללימוד נרחב של פסיקת הלכה. בכל שבת לימד את כללי הפסיקה בצורה שיטתית ויסודית. היה מציג בעיה הלכתית שעליה עמלו תלמידיו במהלך השבוע ואף ניסחו תשובה הלכתית. בשבת היו דנים בסוגיה תוך שהוא בוחן את התשובות שכתבו. כך העמיד שדרה של פוסקים בהלכה. הרב כלפון היה מן המתנגדים התקיפים להכנסת לימודי חול ומקצוע ומנע את הקמת בית הספר של כי”ח בג’רבה. הרב כלפון היה ציוני נלהב. לאחר ועידת סאן רמו ואִשרור הצהרת בלפור בידי חבר הלאומים קבע שהמדובר ב”ניצוצות הגאולה”. הרב כלפון הכהן היה בעל תפיסה הומאנית, וניסח מספר רעיונות הנוגעים לשלום העולם. בחיבוריו תמך בהקמת חבר הלאומים ובית דין בינלאומי שמקום מושבו בירושלים. הרב כלפון הכהן חיבר ספרים רבים בכל ענפי היהדות.