אל חכם יוסף חיים, ה"בן איש חי", ניגש אדם ובפיו שאלה: "בחצרי עץ שענפיו הארוכים פולשים אל חצרו של שכני. הענפים מפריעים לו והוא דורש שאקצוץ את העץ על חשבוני. האם אני חייב בכך?"
חכם יוסף חיים הרהר מעט וביקש ממנו: "אני זקוק לזמן כדי לעיין בשאלה. כדי שאתן לך תשובה מלאה, חזור מחר בבקשה". אלא שאז הבן איש חי הלך לעשות דבר מיוחד.
מה עשה הבן איש חי ומה הייתה תשובתו? צפו:
על הסיפור:
מה כוללת תשובה הלכתית מלאה? היא ודאי כוללת עיון בכל המקורות ההלכתיים ובירור הסוגיה במלואה. אך חכם יוסף חיים אינו מסתפק בכך, ואינו משיב על שאלה בלי לבדוק אם הוא עצמו צריך לתקן עניין זה. אין אדם יכול להטיף מוסר או להורות הלכה בדבר שהוא אינו מקיימו. בכך משמש הרב דוגמה אישית ומקיים את מאמר חז”ל “קְשֹׁט עַצְמְךָ וְאַחַר כָּךְ קְשֹׁט אֲחֵרִים” (בבא בתרא דף ס ע”ב).
הרב יוסף חיים רואה בסיטואציות שהוא פוגש הזדמנות לבחון את חייו שלו, וכשהוא נשאל שאלה הלכתית, שאלה זו מופנית באופן מיידי אליו עצמו. כך אין דבר שמתרחש בחייו שהוא חיצוני לו, וכל אירוע מעצב גם את חייו שלו.
על דמותו של הבן איש חי:
הרי”ח, או בכינויו הבן איש חי (1909-1834), הקדיש את חייו ללימוד תורה עוד מילדותו. למד אצל הרב עבדאללה סומך אך רוב ימיו למד עם אביו, הרב אליהו חיים, רבה הראשי של בגדד. היה דרשן מופלא שהצליח לרתק את כל שומעיו, תלמידי חכמים והציבור הרחב, כאחד. נודע כלמדן מתמיד ומסור במיוחד, ששלט בכל ענפי היצירה התורנית. היה מגדולי המקובלים ושילב בין קבלה להלכה. היה פוסק רב-השפעה בעיראק וסביבותיה; פרס, הודו וארץ ישראל.
ספרו הידוע, “בן איש חי”, הוא מעין קיצור שולחן ערוך המשלב אגדה והלכה. כתב ספרים רבים בכל תחומי התורה: הלכה, דרוש, מוסר, קבלה, פירושים לתנ”ך ואפילו ספר חידות לחידוד המחשבה. לאחר מותו של הראשון לציון יעקב שאול אלישר, הוצע התפקיד לרב יוסף חיים, אך הוא סירב.
בשיתוף פעולה עם ‘חכימא’ פרויקט איסוף והנגשה של סיפורי חכמי המזרח | לאתר לחצו כאן
