מה אומרות לכם המילים פיטם? קוישיקלך? תכירו את השוק הכי חם בימים האלו – מצאת יום כיפור עד כניסת חג הסוכות: שוק ארבעת המינים. הוא נמצא במרכזי הערים כמו בירושלים, בני ברק וערים נוספות. מדובר על מרכזים שבהם מציעים למכירה על גבי דוכנים סטים שמורכבים ממצוות החג – אתרוג, לולב, הדס, ערבה.
כמו במוצרים אחרים גם כאן יש חילוק לפי רמת הידור שמתבטא כמובן גם במחיר- בדרך כלל רמת הכשרות מחלוקת ל-כשר, מהודר ומהודר ביותר ולכל אחד מהפריטים יש כשרויות מבחינת סימנים שונים. כך למעשה ניתן לשמוע על הלבלוב של הערבה, הפיטם של האתרוג הקורא של הלולב ועוד שהם למעשה סימנים לכשרות.
אז איך הכל התחיל?
על פי הנכתב בתורה האדם מצווה לקחת ענף עץ עבות, פרי עץ הדר, ערבי נחל וכפות תמרים. בימי בר כוכבא אגב, לקח כל אדם רק אחד מכל מין ולא כמו היום לגבי ההדסים והערבות כשיטת רבי עקיבא.
2+בעבר הרחוק כל אחד היה יוצא ומלקט בעצמו מרחבי הארץ בגלל הסביבה החקלאית. כל אחד מארבעת המינים מייצג אזור אחר בארץ. כלומר בעת העתיקה כדי להביא ארבע מינים אדם היה צריך לעשות מסע קצר בצורות הנוף המרכזיות של הארץ. ענף עץ עבות מפסגות הרי הגליל והמרכז – הם זוהו כהדסים. ערבי הנחל הם צמחי נחלים שגדלים בערוצים הנמוכים ושופעי המים – הם זוהו כערבה. כפות התמרים הם כמובן עלי עץ התמר שגדלים במדבריות ובעמקים הנמוכים והחמים של הארץ והם הלולבים. פרי עץ הדר, מסמל את אזורי החקלאות של הארץ, שזוהה כאתרוג.
2+בשוק שבכיכר ולירו שבירושלים,שהתחיל לפעול לפני כ-25 שנים פועלים כ-50 דוכנים שמוכרים את ארבעת המינים בבודדים ובסטים, לפי עדות וזנים, אמונות ומנהגים. בשוק יש גם מומחים גדולים, שמתמחים בתוצרת מהודרת ומיוחדת, ביניהם גם אתרוגים שנמכרים במאות שקלים, חלקם מיובאים ממחוז קלבריה באיטליה וממרוקו.
בדומה למינים הרבים שנמכרים בשוק ארבעת המינים, גם את הגוון האנושי ניתן למצוא בשוק. אפשר לראות את כולם – חרדים וחילונים, נשים וגברים, מקומיים ותיירים, תלמידי בתי הספר שמגיעים ללמוד על ארבעת המינים ועוד.
