פורסם בעלון השבת – עולם קטן.
חלק מתהליך הגאולה הוא שאומות העולם יכירו בגדלות עם ישראל ובשליחותו. לכן אמרו חכמינו שישמעאל עשה בסוף ימיו תשובה ו"מעשה אבות סימן לבנים".
בתקופה שלנו יש התעוררות מוסלמית בהכרה בעם ישראל על ידי המדינות במפרץ. יש גם התעוררות של אישי דת מוסלמים. כמה פעמים אמר לי אחד השייחים הגדולים בעמאן כי ארץ ישראל שייכת לעם ישראל.
הוא הראה לי כי על פי אמונתם התורה של משה היא דבר ה' ולכן היא אמת וכל מוסלמי שאומר אחרת מזייף את האיסלם האמיתי.
התורה
כך הוא הראה לי כי בקוראן בסורה 2, 81 אומר ה' למוחמד: "אָנוּ נָתְנוּ לְמֹשֶׁה אֶת סֵפֶר הַתּוֹרָה וְשִׁגַּרְנוּ לְאַחַר מִכֵּן עוֹד שְׁלִיחִים". הוא פתח והראה לי כי גם בסורה 6, 155, 156 שכתוב שם כי ה' אומר למוחמד: "אָנוּ נָתְנוּ לְמֹשֶׁה אֶת הַסֵּפֶר בִּשְׁלֵמוּתוֹ! … סֵפֶר זֶה מְבֹרָךְ הוּא". על כן פנה מוחמד למוסלמים, בסורה 4, 135 ואמר להם: "הַמַּאֲמִינִים! הַאֲמִינוּ בְּאַלְלַהּ וּבִשְׁלִיחוֹ וּבְסֵפֶר אֲשֶׁר הוֹרִיד לִשְׁלִיחוֹ וְכֵן בְּסֵפֶר שֶׁהוּרַד מִקֹּדֶם" דהיינו בספר התורה.
בני ישראל
הוא הראה לי הרבה מקומות שבהם מוחמד חוזר ואומר שהתורה אמת ומי שמבין אותה הם בני ישראל. כך בסורה 46, 8 מוחמד אומר: "אֵין אֲנִי מְחַדֵּשׁ דָּבָר שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה כְּבָר עַל-יְדֵי הַשְּׁלִיחִים שֶׁקָּדְמוּ לִי" והכוונה כמובן למשה ולנביאים האחרים. כך מוחמד כותב בקוראן בסורה 46, 11 כי לפני הקוראן ניתן ספר התורה: "לְפָנַי נִתַּן סֵפֶר לְמֹשֶׁה בְּהַדְרָכָה וָחֶסֶד, וְסֵפֶר (הַקֻּרְאָן) מֵאֲשֶׁר אוֹתוֹ בְּשָׂפָה הָעַרְבִית". לכן הוא אומר למוסלמים בסורה 10, 94: "אִם יֵשׁ לָךְ סָפֵק כֹּל שֶׁהוּא בִּדְבַר-מָה (מִן הַקֻּרְאָן) שֶׁהוּרַד אֵלֶיךָ, שָׁאַל אֶת (בְּנֵי יִשְׂרָאֵל) שֶׁקִּבְּלוּ וְלָמְדוּ אֶת סֵפֶר (הַתּוֹרָה) לְפָנֶיךָ".
ארץ ישראל
כיון שבכל התורה ובכל דברי הנביאים יש הבטחות מפורשות של ה' כי ארץ ישראל תהיה אך ורק לעם ישראל, חוזר על כך מוחמד בקוראן כמה וכמה פעמים. כך הוא מספר מוחמד למוסלמים בסורה 5, 24 כי משה אומר לעם ישראל: "הִתְקַדְּמוּ בְּדַרְכְּכֶם אֶל הָאָרֶץ הַקְּדֻשָּׁה אֲשֶׁר הִבְטִיחַ לָכֶם אֱלֹקִים". ובסורה 7, 133 הוא אומר: "אַחַר כָּךְ הוֹרַשְׁנוּ לָעָם הַמְּעֻנֶּה אֶת הָאָרֶץ הַקְּדֻשָּׁה, אֶת מִזְרָחָהּ וּמֵעָרְבָה, וְנִתְקַיְּמוּ כֹּל הַהַבְטָחוֹת שֶׁל רִבּוֹנְךָ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל".
גם בסורה 10, 93 הוא אומר: "אַחַר-כָּךְ הוֹשַׁבְנוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַבֶּטַח בְּאַרְצָם וְהֶעֱנַקְנוּ לָהֶם מִכֹּל טוֹב". כך הוא כותב גם בסורה 28, 3-:-5: "אַךְ אָנוּ הֶחֱלַטְנוּ לְהַטּוֹת חֶסֶד לְחַלָּשִׁים וְלַעֲשׂוֹתָם לַמַּנְהִיגִים וְיוֹרְשִׁים בָּאָרֶץ שֶׁהֶחְלַטְנוּ לְהוֹשִׁיבָם בָּהּ, וְכֵן לְהָבִיא עַל יְדֵיהֶם עַל פַּרְעֹה וְעַל הָמָן עִם צִבְאוֹתֵיהֶם אֶת הָאֲבַדּוֹן שֶׁהָיוּ חוֹשְׁשִׁים מִמֶּנּוּ".
אחרית הימים
במקומות רבים מדבר מוחמד גם על השופר הגדול שיתקע באחרית הימים, למשל "כִּי בַּיּוֹם הַהוּא יַחְרִיד קוֹל הַשּׁוֹפָר, וְאַחֲרָיו יָבוֹא עוֹד קוֹל שׁוֹפָר אוֹ יֶחֱרַד לֵב כָּל בְּנֵי הָאָדָם, וְיַשְׁפִּילוּ אֶת עֵינֵיהֶם" (סורה 79). מוחמד מדבר גם על כך שיתקבצו בני ישראל אל ארץ ישראל כמו שכתוב בכל ספרי הנביאים. למשל הוא כותב בסורה 17, 105,106: "הִטְבַּעְנוּ אוֹתוֹ [פַּרְעֹה] וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ יַחְדָּו וְאַחַר כָּךְ אָמַרְנוּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: 'הִתְנַחֲלוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּבְבוֹא הִבְטַחְתָּ אַחֲרִית הַיָּמִים (וְעַד אַלְאַאחִ'רָה), נְבִיאֲכֶם יִהְיוּ מְכֻנָּסִים (לַפִיפ). דהיינו תחזור אלינו הנבואה כמו שכתוב בספר יואל (ג) "וְהָיָה אַחֲרֵי כֵן אֶשְׁפּוֹךְ אֶת רוּחִי עַל כָּל בָּשָׂר וְנִבְּאוּ בְּנֵיכֶם וּבְנֹתֵיכֶם זִקְנֵיכֶם חֲלֹמוֹת יַחֲלֹמוּן בַּחוּרֵיכֶם חֶזְיֹנוֹת יִרְאוּ".
כן כותב מוחמד על בנין בית המקדש הראשון וחורבנו בעקבות החטאים בסורה 17. "מָסַרְנוּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּסֵפֶר לֵאמֹר, פַּעֲמַיִם תַּחְמְסוּ אֶת הָאָרֶץ וְתִתְנַשְּׂאוּ מְאוֹד. כַּאֲשֶׁר הִתְקַיְּמָה הִבְטַחְתָּ הַפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה, שִׁלַּחְנוּ בָּכֶם אֶת עֲבָדֵינוּ גִּבּוֹרֵי הַמִּלְחָמָה, וְהֵם פָּשְׁטוּ אֶל תּוֹךְ הַמּוֹשָׁבוֹת, וְכָךְ קֻיְּמָה הַהַבְטָחָה".
כן מדבר מוחמד על בנין הבית השני וחורבנו בעקבות החטאים. "אַחַר חִדַּשְׁנוּ אֶת כּוֹחֲכֶם לְהָשִׁיב מִלְחָמָה שַׂעֲרָה, וְהִמְצֵאנוּ לָכֶם רְכוּשׁ וּבָנִים וְהָרַבֵּנוּ אֶת שׁוּרוֹתֵיכֶם. אִם תַּעֲשׂוּ טוֹב, רַק עִם עַצְמְכֶם תֵּיטִיבוּ, וְאִם תָּרֵעוּ, לְעַצְמְכֶם תָּרֵעוּ. כַּאֲשֶׁר הִתְקַיְּמָה הִבְטַחְתָּ הַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה שִׁלַּחְנוּ בָּכֶם אֶת עֲבָדֵינוּ, לְמַעַן יַכְלִימוֹ אֶת פְּנֵיכֶם וְיִכָּנְסוּ אֶל הַמִּקְדָּשׁ, כְּשֵׁם שֶׁנִּכְנְסוּ אֵלָיו בָּרִאשׁוֹנָה, וּלְמַעַן יַחְרִיבוּ אֵת כֹּל אֲשֶׁר כָּבְשׁוּ".
אחר כך מדבר מוחמד על בית המקדש השלישי שאולי יבנה ברחמי ה'. "אוּלַי יוֹאִיל רִבּוֹנְכֶם לְרַחֵם עֲלֵיכֶם, וְאוּלָם אִם תָּשׁוּבוּ לְסוּרְכֶם, נָשׁוּב גַּם אָנוּ לְיַסֵּר אֶתְכֶם". (סורה 17 8).
הדוגמאות הללו הם דוגמאות בודדות, ויש שם הרבה מאוד דוגמאות אחרות לדברים הללו.
פגשתי הרבה מוסלמים שיודעים מה כתוב בקוראן ומרגישים מחוייבים לו, הם מאמינים שמוחמד הוא נביא אלוהים, וכל דבריו בקוראן הם קדושים בעיניהם. לעומתם יש כאלה שמעוותים את הדברים המפורשים הללו, ואומרים דברים הפוכים בשם האיסלם. אני מחכה לשמוע מישהו שיכול להסביר לי איך אפשר להפוך את הדברים המפורשים הללו.
