בית חולים בעירק פירסם הספד בעקבות מותו של רופא, שעבד שם כל חייו, הספד שהפך עד מהרה למוקד של תשומת לב מקומי ברחבי עירק. הסיבה: אותו רופא שנפטר היה אחד היהודים העיראקים האחרונים שנותרו במדינה, כך טוענים מקורות מקומיים
וכך פירסם בית החולים האוניברסיטאי: "תנחומים: בצער רב וביגון קודר הנהלת בית החולים האוניברסיטאי אלווסיטי מבכה יחד עם כל עובדיו הרפואיים, הבריאותיים והמינהליים על אובדנו".
نعي
ودَّعَ العراقيون اليوم أحد آخر ثلاثة يهود عراقيين يعيشون في بغداد إلى مثواه الأخير في مقبرة الحبيبية.
الدكتور ظافر فؤاد الياهو.
مواليد 1960م.
اختصاصي جراحة العظام والكسور في مستشفى الواسطي.
رفض الراحل كل عروض الإغراء لمغادرة العراق والعيش في أوربا.
كان طبيب الفقراء.. وقد رحل. pic.twitter.com/N5Q2iv2Lkl— فائق الشيخ علي/كلمتي للتاريخ (@faigalsheakh) March 15, 2021
עם מותו של ד"ר ד'אפר פואד אליהו, מומחה לרפואה אורטופדית וכירורגיה בבית החולים אלווסיטי בבגדאד, טוען הפוליטיקאי העיראקי פאיק אל-שייח' עלי, כי רק שני יהודים עירקים נשארו במדינה.
עמיתו של הרופא המנוח, גם הוא רופא, אמר לאתר החדשות אל-חורה כי היהודים היחידים שנותרו כרגע בעיראק הם אחותו של אליהו, ד"ר ח', ובעלה. הזוג בגיל העמידה ואין להם ילדים. עוד המשיך עמיתו לעבודה: "המנוח לא התמודד עם פחד או חשדנות כלפיו אלא העניק אהבה טהורה לכולם", והוסיף "זו הסיבה שכולם אהבו אותו".
יהודי עם תואר כבוד מוסלמי
לסביבתו שלא הכירה את דתו האמיתית של הרופא, הרופא המנוח נקרא "א-סייד", שהוא תואר חברתי-דתי עירקי הניתן לצאצאי צאצאיו של הנביא מוחמד. כתוצאה מטעות שפשטה במקום עבודתו של הרופא, התקיימה האמונה כי הרופא המנוח היה שייך למשפחה השיעית של אל-מוסאווי, שמקורו בנביא מוחמד, וחבריו נושאים את התואר א-סייד, ולכן ד"ר זאפר הפך ל"סידה" למרות שהיה יהודי לפי דתו, כפי שאמר עמיתו לאל-חורה.
הוא מוסיף כי זאפר אליהו קיבל הצעות עבודה שוטפות לצאת מעיראק ולעבוד באירופה אך הוא סירב להן פעם אחר פעם. הרופא, כשהגיע לגיל 62, הוצא לפנסיה לאחר שלקה בשבץ מוחי, שלימים גרם להדרדרות במצבו עד לפטירתו.
עמית אחר של הרופא, שסירב לחשוף את שמו, אומר כי "המנוח היה ביישן מאוד, ואחותו נהגה לבקש מעמיתיה עזרה במציאת אישה בשבילו, אך הוא סירב להתחתן". הקולגה אומר כי אליהו "היה דוגמה לאנושיות וענווה. כולם משתתפים בכל דבר ומתייחסים לחולים בחיוך, גם לאלה שלא מקבלים ממנו טיפול לאחר שהכירו את דתו".
עשרות פרשנים הסכימו עם דעה זו כאשר פורסם דבר מותו של הרופא המנוח, אחד מהם אמר כי הרופא "הציל את חייו", ואחר אמר כי הרופא היה "כוכב בית החולים", בעוד מספר רופאים אחרים דיווחו על סיפורי "ענווה של המנוח ואהבתו לעמיתיו ואהבתם אליו".
אבו מוחמד, מטופל שקיבל טיפול מידי ד"ר זהפר, אמר כי "חסד היה התואר שלו בכל תיאור שהעניק למטופלים, והוסיף כי "אליהו לא הפנה את המטופלים למרפאתו הפרטית כדי לקבל שכר נוסף והוא לא הפנה אותם למחלקות הפרטיות כי "זה היה יקר מאוד, ובמקום זה הוא העניק להם שירות רפואי מלא ומסור במחלקות החינמיות".
יהדות עיראק
הרוב המכריע של יהודי עירק עזבו את המדינה בשנת 1948 לאחר שנחשפו למה שמכונה בעיראק פרעות "פרהוד", שהם התקפות המוניות על יהודי עירק ורכושם ואילצו אלפים מהם לעזוב את המדינה למדינות אחרות.
בארצות התפוצות, וגם בישראל, יהודים רבים שנולדו בעירק, כולם בגיל מבוגר, עדיין מתעקשים לדבוק בזהותם העירקית. הדבר מתבטא במאכלים שהם מעדיפים, לשירים שהם מאזינים להם, או אפילו את הבגדים שהם לובשים.
הכתבה בשיתוף עם נציב.נט
