מדינת ישראל מכילה בתוכה אנשים שהגיעו מתרבויות וארצות שונות. מבחינה זו מדינת ישראל דומה לארצות הברית, שאל שתי הארצות הגרו אנשים מכל הארצות.
אולם לישראל באו אנשים מתוך אידיאולוגיה ציונית ואמונה דתית, לממש את חלום -הכיסופים והכמיהה לציון של שהיה טמון בדמם ובנפשם של היהודים במשך שנות דור.
מקימיה של מדינת ישראל שהגיעו מאירופה רובם ניצלו מתופת השואה. כמוכן, יהודים מארצות שונות. אותם אנשים שיקמו את עצמם והקימו את המדינה. מבחינתי זה פלא פלאים שאנשים אוספים את עצמם ומצליחים בכוחות עצמם לשקם את השבר הפנימי ולהוות השראה ולהקים בית לאומי לעם היהודי. לארה"ב הגיעו אנשים מסיבות שונות וחלקם הובאו דרך שדות הכותנה.
המגזר הקרוי הציונות הדתית היוו מנוף לקליטת העלייה ולהתערותם של יהודים שהגיעו מארצות השונות.
אנחנו קהילת ביתא ישראל, שחיינו לרוב הזמן במנותק משאר קהילות ישראל, היינו בטוחים שאין יהודים המאמינים בתורת וישראל בתבל חוץ מאיתנו. אבותינו לחמו על אדמת אתיופיה עם המיסיון שפעל להכחדתנו ועקירתנו מתורתנו הקדושה "תורת משה וישראל" והוטלו עלינו סנקציות כלכליות במטרה להכניע את רוחנו, אך בעוז וגבורה אבותינו נלחמו נגד כל הכוחות הרבים ורוחם לא נשברה בזכות האמונה האדוקה הצליחו אבותינו להישמר ולהישאר יהודים המאמינים בתורת משה וישראל.
עינוים רבים שעברו המנהיגים הרוחנים -כהנטוץ וזקני העדה רק הלכו והעצימו את האמונה בהשם.
כאשר הגיע העת השיבה לארץ ישראל, באישון לילה נטשנו את הבית הארעי ויצאנו למסע לבית הקבע ולמימוש החלום הציוני בארץ ישראל שהיא נחלת אבותינו.
מצאנו מדינה בנויה שהושיטה לנו יד ואנחנו עדיין בתהליך התערות בחברה על כל גווניה. התהליך לא פשוט מבחינה חברתית ומנטלית. אך בהתמדה רבה ובסיוע של אנשים טובים שאנו פוגשים פועלים להתגבר על הקשים ואף לפרוץ מחסומים רבים ולהוות מקור גאווה.
המגזר הקרוי " הציונות הדתית" בניה בנותיה היו בחזית בקליטתנו ובעודם גם כיום. בזמן הקריטי ביותר בהכרת הארץ ומוסדותיה ועוד, היו ועדיין ישנם המובילים המרכזים הם מהציונות הדתית. התחנכנו במסגרות של הציונות הדתית ושם פגשנו את בוני הארץ של ימינו מבחינה פיזית,חברתית וחינוכית ועוד.
תנועת בני עקיבא הקימה בשעתו את תנועת "השחר" שעסק בקליטת העלייה בניה ובנותיה של קהילת ביתא ישראל הוכשרו לפעילויות השונות והפכו לקולטי העלייה.
מצפון ועד אילת השתלבנו בפנימיות של הממלכתי הדתי ובתי הספר. בתהליך הקליטה שלנו היו החלוצים הציונות הדתית, אותם פגשנו ואותם הכרנו. החוויה של הכרות הראשונה טמונה בנו. הם היוו לנו מקור גאווה ונתנו לנו תחושה של שייכות וקירבה ומצאנו חיבור רוחני ורצון עז לנטוע שורש בארצנו ולהיות שותפים בהמשך בניית הארץ. הציבור הקרוי הציונות הדתית הכילה אותנו, אך הנהגה הפוליטית מעבר להתקשותה בהסכמים הקואליציוניים שנלמד במסגרות של החינוך הממלכתי לא ראה בנו חלק אינטרגלי בשלב כלשהו בהנהגת הציונות הדתית.
מפלגות השמאל שזיהו מבעוד מועד את התהליך החלו לפתות את הקהילה על ידי הצבת מועמדים ברשימותיהם לכנסת. הקהילה שראתה חשיבות רבה בשבירת תקרת הזכוכית ויצירת מודל ושותפות בהנהגת המדינה הצביעה לעתים קרובות לשמאל בלית ברירה.
לעומת זאת, מפלגות הימין ליטפו את הקהילה במילים וטפחו על שכם וחיבקו למראית העין ולא ראו אותנו חלק מרכזי בהנהגת המדינה ורק ביקשו את קולותינו בלבד. זה הזמן הנכון לתקן את החשיבה המעוות ולראות את המציאות השקופה ולחשוב מחוץ לקופסא בה נעולים אותם אנשים המגדרים את עצמם מנהיגיה של הציונות הדתית ולפרוץ את החסימה הפסיכולוגית ולראות את החברה הישראלית על כל גווניה, לשואף ולפועל לבניית הנהגה שתיתן ביטוי לכלל הציונות הדתית.
קהילת ביתא ישראל זוהי קהילה ציונית ורוב רובה מסורתית שמחוברת לטבורה של מדינת ישראל עם אהבה יתרה.
להבדיל מההנהגה הפוליטית הקודמת של הציונות הדתית, ההנהגה הנוכחית פגשה אותנו בכל מיני צמתים בחיים ויש לנו היכרות רחבה ומעמיקה וזה צריך להוות מקור להתחברות למציאות ולחשוב מחוץ לקופסא ולשפוט אדם על פי כישוריו ואמונתו ולא על פי מראה החיצוני.
לא רק קהילת ביתא ישראל, לא מרגישים חוסר שייכות וביטוי לעצמם בנהגה הפוליטית של הציונות הדתית, גם תתי קבוצות שונות בורחים למפלגות שדוגלות בחילול השבת על ידי פתיחת מרכולות ותחבורה ציבורית. אם תהינה הנהגה איתנה ומחברת אין סיבה שאנשים יצביעו בניגוד למצפן הפנימי שלהם ויהפכו למתפאורה של מפלגות אנטי תורת ישראל והחינוך התורני ומאמינים בשלמות הארץ.
אנחנו בפתיחה של מערכת בחירות שלישית, מוטב מאוחר ומאשר אף פעם וכעת תנו לנו מקום להנהיג יחד אתכם והפסיקו את דחיקתנו החוצה.
חשוב לנו חיזוק החינוך התורני ומתוך בחירה שולחים את ילדינו למסגרות הדתיות בתקווה שיגדלו עם ערכים יהודים וידבקו באמונת השם. למעשה מתוך תחושת מיאוס מהנהגה הפוליטית של הציונות הדתית, מצביעים אלפי אנשים כמחאה למפלגות שנוגדות את ערכים שאנו חונכינו עליהם ורוצים להנחיל לילדינו ולדורות הבאים. בואו יחד נעשה את התיקון הנחוץ.
איינאו פרדה סנבטו, פובליציסט, חוקר מורשת קהילת ביתא ישראל ויזם חינוכי וחברתי.
