אם היינו שומרים שבת בדיוק על פי מצוות התורה, וללא הדינים שהוסיפו חז"ל, השבת שלנו הייתה נראית שונה לחלוטין. ייתכן ואפילו היינו משתמשים בחשמל, וזה ודאי היה עושה את השבת אחרת לגמרי ממה שמוכר לנו – היינו משוחחים בטלפון ומשתמשים במחשב ובמוצרי חשמל רבים אחרים. אז למה, וסליחה על הבוטות, חז"ל היו צריכים לבאס ולהכביד עלינו עם כל כך הרבה איסורים? כאילו מה, לא מספיק מה שאסרה התורה? חכמים בעצמם השתמשו בביטוי דומה כלפי מי שאוסר על עצמו דברים מותרים, ואמרו: "לא דייך מה שאסרה תורה?" נו, אז למה הם לא הסתפקו באיסורי התורה, אלא הוסיפו עליהם?
כי התורה בעצמה מצווה ואומרת: "ושמרתם את משמרתי", וחז"ל למדו מכאן שהוטל עליהם להוסיף שמירה וסייגים לקיום התורה, מעבר לחובות התורה הבסיסיות.
לגבי שבת הדבר הזה נכון באופן מיוחד. התורה מגדירה את השבת כיום שבתון ומנוחה, וכדי שהוא אכן יהיה כזה, חכמים הוסיפו איסורים מעבר לציוויי התורה היסודיים. הם אסרו דברים שעלולים להביא אדם לעבור על איסורי התורה, הם אסרו פעולות שדומות למלאכות האסורות מהתורה, והם אסרו דברים נוספים שלא מתאימים לקדושת יום השבת.
אכן, ללא דברי חז"ל אולי היה מותר להשתמש בטלפון הנייד בשבת, אבל תגידו אתם, איזו מין שבת זאת הייתה?
