נניח אחד לא יהודי, בסדר? ונניח שעכשיו יום שישי, סבבה? ונניח שאנחנו רוצים לבקש שיבשל לנו משהו בקטנה בשבת, אבל נאכל אותו רק אחרי שבת, אוקיי?
אז הכל טוב – הוא בכלל מותר לו לעשות הכל בשבת; כשאנחנו מבקשים ממנו לעשות מלאכה זה לא שבת, ואפילו לא נשתמש בשבת במה שעשה.
ובכל זאת, לא הכל טוב, והרמב"ם פותח את הפרק שלנו באמירה מפורשת, שמה שתיארנו הוא דבר אסור. זה אמנם לא אסור מהתורה, אבל חכמים אסרו זאת כדי שאנשים לא יזלזלו באיסורי שבת, ולא יבואו לחילול שבת בעצמם.
"גוי של שבת" הוא לפעמים מין מושג נרדף לפתרונות קסם לאיסורים הלכתיים. הוא קצת נתפס כמו מין ישראבלוף כזה. מספרים שיהודי פגש חבר שלו מעשן בשבת, והחבר הסביר לו שזה בסדר כי הוא מכר את הריאות שלו לגוי…
אבל האמת ההלכתית שונה מאוד. אסור לבקש מגוי לעשות עבורנו מלאכה בשבת. מותר רק ליהנות ממלאכה שעשה הגוי עבור עצמו, או ממלאכה שעשה הגוי ואין ממנה הנאה ישירה וממשית, וגם אז אסור לבקש מהגוי ישירות, אלא לרמוז לו בלבד כדי שיבין ויעשה את הפעולה מעצמו.
בקיצור, לפני שמשתמשים בשבת בפתרון הזה, צריך להכיר היטב את פרטי ההלכה או להתייעץ עם רב.
