הרב יגאל לוינשטיין, ראש המכינה הקדם צבאית בעלי ומי שנחשב לאחד הקולות הצלולים והנוקבים בשיח הציבורי, מציג את תפיסתו לגבי השלב הבא בגאולה בכלל – והתפקיד של הציבור הדתי לאומי בתוכו בפרט.
בפודקאסט 'מחשבים מסלול' מבית עולם קטן, פגש הרב לוינשטיין את הרב גיא אלאלוף לשיחה מעמיקה על הציבורים השונים ותפקידיהם, על חולשות וחוזקות של הציבור הדתי לעומת החרדי, וגם על השלב הבא. הפרק הפך מהר מאוד לויראלי וצבר עשרות אלפי צפיות ברשתות. לקראת סיום הפרק שאל הרב אלאלוף את הרב לוינשטיין: "אני רוצה לשאול את הרב, וזו השאלה שהכי מטרידה אותי: מה השלב הבא של הגאולה? מה אנחנו צריכים לעסוק, אבל באמת בקידום, לא בסטטוס קוו, לא בשימור, ברמה הציבורית. מה השלב הבא של הגאולה?"
הרב יגאל לוינשטיין מציג: זה החזון לשלב הבא במדינת ישראל
בשיחה עם הרב גיא אלאלוף בפודקאסט 'מחשבים מסלול', הרב לוינשטיין נשאל על השלב הבא בגאולה והתפקיד של הציבור שלנו בתוכה. בתגובה, הרב הסביר בצורה מעמיקה על שלושה שלבים במונח 'מדינה יהודית' – כשמתוכם שנים כבר מאחורינו, ואנו עומדים בפתחו של השלב השלישי. צפו
— עולם קטן (@olam_katan) November 2, 2026
הרב יגאל לוינשטיין בתגובה פרס את משנתו: "לי זה פשוט. אני נמצא בשלב הבא, אחרי הסטטוס קוו. אני לא מוותר על הסטטוס קוו, כי לא עוזבים דבר שקיים, והוא טוב, והוא מחזיק מעמד בתחום שלו, בגלל שאני רוצה לעלות קומה".
פה עבר הרב לשלב הבא, והסביר: "מדינה יהודית – יש לה שלוש רמות. אחד – זה רוב יהודי זה הכי בסיסי. כל היהודים מסכימים עם זה. בן גוריון עלה קומה ואמר, אני רוצה שמקסימום יהודים יבואו לפה, אז נעשה סטטוס קוו בעניינים שהם נוגעים לציביון, בלי לפגוע ביחיד. המדינה תשמור שבת, חגים, בנושא אישות ומשפחה כדי שנשאר עם אחד, רבנות, גירושים, נישואים, גיור וכו'. וחוק השבות, כדי שנשמור על הרוב יהודים. עד כאן אלה שתי הקומות".
הרב יגאל עלה לקומה הבאה והסביר: "הקומה השלישית. המדינה מתנהלת היום על פי סל ערכים בנקודות ההכרעה, הכי רחוקות מהיהדות שיש. יש רק שני ערכים שעל פיהם מתנהלים: זכויות אדם, ושוויון. יהדות? לאומיות? ערכים יהודיים? קריטריונים של אמת, של תועלת ציבורית? כל זה מת מזמן. התוצאה היא שבמערכת המשפט היום – כולנו מדברים על המשפט, אבל זה לא בגלל שהשופטים רעים. התפיסה הליברלית, אפילו של הימין, הימין המסורתי, ליכודי, ביבי וחבריו – הם ליברלים במובן הזה שמאמינים באמת בשני הערכים". הרב הסביר על המאבק של הליכוד מול מערכת המשפט: "יש להם בעיה שהשופטים לקחו להם את המגרש, אז בואו נסדר מחדש את המגרש. אבל הם לא מבינים שבעצם יש רק שני ערכים שמנהלים את המדינה".
הרב לוינשטיין פרט על עומק ההשפעה של שני הערכים על מערכות המדינה: "כשאתה הולך לעזה, אי היכולת להכריע שם, אי האפשרות להטיל מצור – בגלל שאתה לא רוצה לפגוע בזכויות אדם, כי הזכויות – אנשים מול אנשים. מלחמה זה לא מלחמה של העם. יש פה פרטים בצד הזה, עם נשק, יש פרטים פה, ואתה צריך לבדוק איך שהפרטים האלה לא מפריעים יותר מדי על הפרטים האלה. כל תפיסת העולם של הקוד האתי של צה"ל, של אסא כשר, בנוי על ההכרה שמדינה דמוקרטית זה מדינה של זכויות אזרח, זכויות אדם. אין לאום, אין ייעוד, אין עם, אין זהות, אין כלום".
הרב יגאל לוינשטיין והרב גיא אלאלוף – הפרק המלא
הרב התייחס למשרדי ממשלה נוספים: "כל המשרדים, כולל משרד הבריאות, משרד הבריאות, היכולת להגדיר משפחה שני זכרים, שני נקבות, להחליף בן לבת ובת לבן, למחוק את אבא ואמא מהטופס כדי לא לפגוע בחלש שמוחלש, שאומר "אני נעלב מזה שאתה אומר אבא ואמא", אז בגלל זה נמחוק את כל הטפסים במדינת ישראל. משרד החינוך שלוקח גנים והופך אותם למה שנקרא, 'הבנייה מגדרית בגיל צעיר'. אלה תפיסות עולם פרוגרסיביות רדיקליות, שבעצם הגדירו שהמדינה מתנהלת רק על פי ערכים, אפילו לא ליברליים אלא פרוגרסיביים. שם נמצא המשבר הכי חמור, שמפרק את המדינה שלנו לחתיכות בנקודות ההכרעה… רק זכויות, ורק זכויות החלש והמוחלש, והחוויה הסובייקטיבית של הקורבן".
הרב יגאל הסביר את התפקיד של הציונות הדתית מול החולשות האלה: "במקום הזה צריך להיכנס. גם אנשים, אבל צריך להיות גם חקיקה, זה לא ילך בלי חקיקה… זה שילוב של אנשים שהתודעה שלהם היא עם סל ערכים יותר רחב. זה לא שעכשיו היהדות היא בעד פגיעה בפרט, או פגיעה באנשים, באופן אישי. אלא שהמבט הוא יותר אחדותי, יותר שלם. המוסריות היא לא חד ממד, היא רחבה. היהדות – שם התודעה הרחבה של הערכים. הם צריכים להגיע לכל מוקדי ההשפעה. לבנות אנשים כאלה, ולבנות במוקדי ההכרעה את התפיסות הנכונות, הרחבות, ולהיאבק על זה".
הרב יגאל הוסיף וסיפר שבדור הראשון של מכינת עלי, עיקר העיסוק היה להעמיד אנשים שיוכלו לעבור את השירות הצבאי בלי פגיעה בעולמם הרוחני. בשנים האחרונות, לאחר שהמהלך הראשון הצליח ורוב ככל המשרתים נכנסים דתיים ויוצאים דתיים, הרב ממוקד בהעמדת תלמידים שיוכלו להחזיק עמדה, ולהיות עם ערכים כאלה שבכל נקודות ההכרעה בצבא ובשאר המערכות הם יוכלו להביא את התפיסות המוסריות של אנשי תורה ויהדות אל קבלת ההחלטות, וכך לשנות את המצפן של המדינה מערכי פרוגרס – לערכי מוסר ויהדות.
