איגוד האינטרנט הישראלי מפרסם היום (רביעי) את סיכום נתוני מדד האינטרנט של ישראל לשנת 2026, החושף את הרגלי הגלישה של הציבור הישראלי ברשתות חברתיות ובשירותים מקוונים. הנתונים מציגים תמונה עדכנית של השימוש בפלטפורמות הדיגיטליות, עם דגש על צמיחת כלי הבינה המלאכותית והשפעתם הפוטנציאלית על החיים הציבוריים.

בראש רשימת הפלטפורמות הדיגיטליות הנפוצות ביותר בישראל ממשיכה לעמוד וואטסאפ, אפליקציית המסרים המיידיים, עם 99% אחוזי שימוש, בדומה לשנה שעברה. אחריה ניצבת פלטפורמת תוכן הווידאו יוטיוב עם 98% שימוש, השומרת על מקומה השני. פייסבוק שומרת על המקום השלישי עם 90% שימוש, המהווים עלייה של שני אחוזים בהשוואה לשנה שעברה.
אינסטגרם ממשיכה לצמוח בהדרגה בישראל, עם עלייה של אחוז אחד בהשוואה לשנת 2025, ומגיעה ל-82% שימוש. אולם, את הזינוק המרשים ביותר רושם צ'אט GPT, כלי הבינה המלאכותית, המגיע ל-88% שימוש בישראל ועוקף בכך אפילו את אינסטגרם, מה שמצביע על אימוץ מהיר ורחב של טכנולוגיות AI בקרב הציבור.
פלטפורמת טיקטוק שומרת על אחוזי שימוש כלליים גבוהים עם 59% שימוש בשנת 2026, המהווים עלייה מתונה של שני אחוזים. עם זאת, נרשמה ירידה משמעותית בשימוש היומיומי בפלטפורמה, כאשר רק 34% מדווחים על שימוש יומיומי, ירידה של 21% בהשוואה ל-55% בשנת 2025.

מגמת ירידה נרשמת ברשתות X (טוויטר), לינקדאין וטלגרם. רשת X מתדרדרת זו השנה השנייה ברציפות עם ירידה של שלושה אחוזים בשימוש הכללי, וטלגרם רושמת ירידה של ארבעה אחוזים. לינקדאין עומדת השנה על 32% שימוש, ירידה של ארבעה אחוזים מהשנה שעברה. ברמת השימוש היומיומי, X ולינקדאין עומדות על אחוזים נמוכים במיוחד עם 8% ו-6% בהתאמה, ואילו בטלגרם השימוש היומיומי עומד על 27%.
המחקר חושף גם נתון מעניין בנוגע להשפעת הבינה המלאכותית על תהליכים דמוקרטיים: כרבע מהציבור הישראלי מעיד על נכונות להסתייע בכלי בינה מלאכותית כדי להחליט למי להצביע בבחירות הקרובות. נתון זה מדגיש את הפוטנציאל הגובר של טכנולוגיות AI להשפיע על דעת הקהל ועל קבלת החלטות אזרחיות.

המחקר, שנערך עבור איגוד האינטרנט הישראלי על ידי מכון המחקר גיאוקרטוגרפיה בחודש מאי 2026, כלל 1040 משיבים המהווים מדגם מייצג של החברה הישראלית על קבוצותיה השונות. הנתונים מספקים תובנות חשובות על התפתחות הנוף הדיגיטלי בישראל ועל האופן שבו טכנולוגיות חדשות משנות את הרגלי הצריכה וההתנהגות של הציבור.
