שני לוחמי צה"ל נפצעו היום (רביעי) באורח בינוני בקרב בדרום רצועת עזה. הלוחמים פונו לקבלת טיפול רפואי בבית החולים ומשפחותיהם עודכנו. שני הלוחמים נפצעו כתוצאה מירי של מחבל בח'אן יונס.
כוחותינו ממשיכים בימים אלה במבצע "מרכבות גדעון" ברצועת עזה, שמטרתו להכריע את חמאס, לשחרר את החטופים ולכבוש שטחים ברצועה. עד כה המבצע הנוכחי ומבצע "עוז וחרב" שקדם לו גבו את חייהם של 20 לוחמי צה"ל.
כתבנו הצבאי הלל ביטון רוזן מתח ביקורת: "במהלך עוז וחרב ומרכבות גדעון איבדנו 20 לוחמים, מנגד יש לנו 20 חטופים חיים – אסור להגיע למצב שמחליפים דם בדם".
בחסות הפצ"רית: זו הסיבה שהמבנה בו נפלו 4 לוחמים לא הופצץ
בתוך כך, פרסם ביום ראשון פרשננו הצבאי נועם אמיר כי הוראות הפתיחה באש החדשות חושפות את החיילים ליותר פגיעות בקרבות. לדבריו, מאז הדיווח על נפילתם של ארבעת לוחמי צה"ל במבנה ממולכד בחאן יונס ביום שישי האחרון, ריחפה באוויר השאלה הקשה: מדוע הבניין, שהיה "מופלל" ומוכר כתשתית טרור של חמאס, לא הותקף מהאוויר לפני כניסת הכוחות?
קצין בכיר בצה"ל אמר כי ההחלטה להימנע מתקיפה אווירית נבעה מהנחיות מחמירות בנוגע ל"נזק אגבי גבוה". בתחילת המלחמה, ההנחיות אפשרו גמישות רבה יותר, אך עם הזמן, הפרקליטה הצבאית הראשית (הפצ"רית), האלופה יפעת תומר ירושלמי, הורתה על שינוי הפקודה והחמרת הכללים.
פרקי תהילים לרפואה:
פרק קכ"א: "שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יהֵוָהֵ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: יהֵוָהֵ שֹׁמְרֶךָ יהֵוָהֵ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: יהֵוָהֵ יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ: יהֵוָהֵ יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:"
פרק כ': "לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ– וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; יְמַלֵּא יְהוָה, כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ. עַתָּה יָדַעְתִּי– כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: יַעֲנֵהוּ, מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ– בִּגְבֻרוֹת, יֵשַׁע יְמִינוֹ. אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; וַאֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר. הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ"
פרק ק"ל: "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְהוָה: אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי: אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד: כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא: קִוִּיתִי יְהוָה קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי: נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר: יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְהוָה כִּי עִם יְהוָה הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת: וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו:"
פרק א': "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב: כִּי אִם בְּתוֹרַת יְהוָה חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה: וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ: לֹא כֵן הָרְשָׁעִים כִּי אִם כַּמֹּץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ: עַל כֵּן לֹא יָקֻמוּ רְשָׁעִים בַּמִּשְׁפָּט וְחַטָּאִים בַּעֲדַת צַדִּיקִים: כִּי יוֹדֵעַ יְהוָה דֶּרֶךְ צַדִּיקִים וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים תֹּאבֵד:"
